Эта публикация началась по-сути с анекдота, рождённого прочтением одной книжки конца 50-х годов XX века:
«Если Вы собираетесь рассказать о том как на Кромском мысу в VIII веке возник город Псков, начните свой рассказ … с захвата фашистами Пскова в 1941 году.
Если Вы собираетесь рассказать о древнерусской культуре на примере собора XII века, начните свой рассказ … с освобождения Пскова от фашистов в 1944 году.
Если Вы собираетесь рассказать о Пскове XIX-XX веков, начните свой рассказ … с Северной войны начала XVIII века, ибо о фашистах Вы уже всё рассказали».
К истокам анекдота.
В 1959 году в Пскове была издана небольшая книжка с описанием шести примерных экскурсий по городу. Идея автора заключалась в том, чтобы последовательно рассказать историю города начиная с VIII века и заканчивая XX веком. Об этом можно судить хотя бы по названиям главок в книжке (а их соответственно 6):
«I. Возникновение города Псков — пригород Новгорода (VIII-XIIIвв.)»,
«II. Культура Древнерусского государства (Собор Мирожского монастыря XIIв.)»,
«III. Псков — центр феодальной республики (XIII-XVвв.)»,
«IV. Псков — пограничный город русского централизованного государства (XVI-XVIIвв.)»,
«V. Псков — губернский город XIX- XXвв. В.И.Ленин в Пскове. Революция 1905-07гг.» и
«VI. Псков после Великой Октябрьской социалистической революции».
Как и во всех книжках в этой есть предисловие. Поскольку книжка была издана в 15-тую годовщину освобождения Пскова от немецко-фашистских захватчиков, то ожидалось, что в предисловии будет рассказ о войне 1941-45 годов и об оккупации Пскова. Но ожидания не оправдались. В предисловии об этом ни слова! О чем же в предисловии? О «великих преобразованиях» намеченных XXI съездом КПСС (он состоялся в начале 1959 года). И уже в третьем абзаце: «Декабрьский пленум ЦК КПСС и XXI съезд открыли широкую дорогу к подъему сельского хозяйства». Неправда ли неожиданно для книжки с описанием экскурсий по ГОРОДУ… Правда уже в следующем предложении (и абзаце) речь идет о широких городских магистралях, благоустроенных дворах больших жилых массивов… И это уже ближе к городской тематике.
После такого предисловия, совсем неожиданно было увидеть в первой главе, посвященной возникновению Пскова в VIII веке рассказ о судьбе Пскова в годы Великой Отечественной войны.
Вторая глава, посвященная древнерусской культуре и Спасо-Преображенскому собору Мирожского монастыря сразу начинается с рассказа об освобождении Пскова в 1944 году. Это нам с Вами кажется нелогичным. А в послевоенное время, видимо, в этом была какая-то логика.
Начало третьей главы (посвящена XIII-XVвв.) и вовсе поставило в тупик: «Третья экскурсия длительна по времени и по протяженности пути, в ней нет того единства замысла , которое отличает две первых…». Видимо рассказ о событиях 1941-44 годов в теме возникновения Пскова и в теме древнерусской культуры — это есть «единство замысла»? Вероятно, отсутствием «единства замысла» объясняется отсутствие рассказа о Великой Отечественной войне в третьей главе. Глава третья начинается с рассказа о застройке площади Ленина в советское время.
Следующая глава — четвертая — посвященная Пскову XVI-XVII веков также не содержит рассказа о войне 1941-45 годов.
А вот пятая глава о губернском Пскове XIX-XXвв. снова начинается с повествования о войне. Но сейчас, если Вы подумали о Великой Отечественной, то Вы ошиблись. Про оккупацию Пскова 1941-44 года уже всё было рассказано на первых двух экскурсиях. В пятой главе рассказ о Северной войне начала XVIII века. Какое отношение эта война имеет к Пскову XIX века автор не поясняет.
Казалось бы в последней — шестой — главе, посвященной Пскову после 1917 года, автор снова вернется к теме Великой Отечественной войны, где она бы как раз и была весьма уместна. Однако, война 1941-45 годов упоминается лишь вскользь.
Попытка объяснения.
В принципе автор объясняет, чем он руководствовался размещая рассказ о Великой Отечественной войне в первые две главы, которые посвящены Пскову древнему. Это объяснение имеется в послесловии. Послесловием служит еще одна главка под названием «Несколько советов учителю».
Приведу цитату (прошу прощения, но она очень длинная):
«Сложным для учителя является вопрос о том, как связать в тематической экскурсии по истории СССР прошлое с современностью и нужно ли вообще добиваться такой связи, будет ли она органичной?
Историко-краеведческая экскурсия не может быть даже в таком городе-музее, как Псков, очень выдержанной хронологически, замкнутой в рамхах одной темы …, иначе это пойдет в ущерб всему задуманному делу…
Для того чтобы события недавнего прошлого, сегодняшний день и перспективы развития были ясны школьникам не меньше, а больше, чем дела далеких времен, в каждую экскурсию следует включать вопросы такого порядка, продумав заранее, как лучше это сделать. Для примера возьмем наиболее трудный случай — экскурсию в Мирожский монастырь. Она обычно проводится в VIII классе и связана с темой курса «Древнерусское государство- Киевская Русь». Экскурсию лучше всего вести, переправившись через реку Великую и начав рассказ на берегу об истории той окраины, на которой находится монастырь, — Завеличья. Однако это же место связано с днем 23 июля 1944 года — освобождением Пскова от фашистской оккупации: здесь происходила главная переправа советских войск, преследовавших выбитого из города врага. Берега до сих пор хранят следы военных разрушений. И следует начать экскурсию именно с этого рассказа. Потом будет рассказ о Завеличье, о монастыре, долгий и нелегкий анализ его фресок…»
Однако, объяснение не убедительно. Рассказ об освобождении Пскова включен в экскурсию только на том основании, что речь идет об одном и том же месте. Это единственая экскурсия из 6, которая проходит в этом месте. Последняя — шестая- экскурсия (посвященная периоду после 1917 года), также отчасти проходит по Завеличью, но по его северной части. Маршрут шестой экскурсии начинается в Крестах, проходит по Плехановскому посаду и Октябрьскому проспекту, затем по мосту через реку Великую до улицы Горького. А потом продолжается в сторону Мироносицкого кладбища и Стефановского лужка. Но на этом маршруте с моста отлично виден Мирожский монастырь, по этой причине логичнее рассказать об освобождении Пскова в рамках последней шестой экскурсии.
Еще более неуместным выглядит рассказ об оккупации Пскова в 1941-44гг. в теме первой экскурсии, которая начинается в северной части Крома. В 1948 году Иван Ларионов писал, что с развалин Кутней башни можно было разглядеть силуэт Ваулиных гор, где проходила линия немецких укреплений в 1944 году. Кутняя башня была восстановлена только в 1961 году, поэтому, вероятно, и в 1959 году можно было видеть из Крома Ваулины горы. Этим можно было бы объяснить рассказ об освобождении Пскова, но он запланирован во второй экскурсии. Не спасает и упоминание, что на левом берегу Великой — против Кремля — долгое время были видны следы разрушений причиненных войной. Дело в том, что в рамках всё той же шестой экскурсии автор вновь вспоминает о разрушениях времен войны на Завеличье против Кремля. Но маршрут шестой экскурсии проходит мимо строящегося здания пединститута по мосту и далее на Завеличье. Но ведь именно перед мостом и у здания пединститута находились объекты уничтоженные в годы войны, в том числе в ходе налета немецкой авиации. Именно тогда были уничтожены гостиный двор и здание присутственных мест. В годы войны было утрачено и здание городской думы. Поэтому рассказ об оккупации Пскова опять же логичнее делать в рамках шестой экскурсии, а не первой. Тем более, что затем экскурсия проходит по мосту, с которого видно место переправы советских войск в 1944 году. После чего столь же логичным был бы сразу рассказ об освобождении Пскова.
Еще одна попытка объяснения.
В «Нескольких советах учителю» есть небольшое пояснение: «материалом для статьи послужил опыт автора, проводившего экскурсионную работу с учениками VII-IX классов школ Пскова и со студентами I курса педагогического института в течение 13 лет». Отсюда можно предположить, что некоторые маршруты (а может быть и все) сложились задолго до издания книжки и, вероятно, хронологический порядок возник уже в связи с её изданием. Ведь если не привязывать ту же вторую экскурсию строго к хронологическим рамкам, то рассказ и о соборе 12 века, и об освобождении Пскова выглядят вполне уместными в рамках одной экскурсии, поскольку речь идет об одной локации — левом береге реки Великой.
Бросается также в глаза неуместность расположения «Нескольких советов учителю» в конце книги. Вероятно, эти «советы» были первоначально задуманы в качестве предисловия. Но из-за политической конъюктуры — решения партийного съезда оказались важнее. Поэтому, видимо, наспех написанное новое предисловие оказалось немного нелепым (особенно про «широкую дорогу к подъему сельского хозяйства»).
В любом случае книга с шестью экскурсиями по Пскову является интересным опытом, она дает нам представление об экскурсионной деятельности в 50-е годы XX века.
Более подробно о всех шести маршрутах можно прочитать тут — https://pskov-putevoditel.ru/2022/03/Po-Pskovu-s-Galinoj-Proskurjakovoj.html.
